枕著書香入夢

    總以為邂逅時那一回顧就是等待中的天長地久，總是在夢裡才聽見你的笛聲悠悠。容顏褪，芳華逝，歲月如水。人生，不過水袖輕揮彈指間。
    一低眉，一回首，末必是一簾幽夢千年醉。而千年回眸，卻不知已非昔日容顏。望天涯，繁花落，塵惹陌煙！
    什麼驚起了藏在心底那抹飄渺的夢幻，一點痴痴的念想，才在心上緩緩的沉甸，卻在不經意間，又浮上了眸底，再難輕輕的掩。曾經夢裡千遍的身影，並沒有在流年的風裡消散，而是印在了眸底，一直不停的浮現。終，成為心裡不變的永遠！
    是什麼朦朧了月亮的眼？銀色的憂鬱，洩在了臨窗揮毫的筆尖。案頭小箋，你的名字，凌亂的鋪滿。細細碎碎的柔柔心緒，隨著一地月影輕輕搖曳。幽幽的思念，爬上了夜風中輕揚的紗簾。
    心，飛越萬水千山，彷若，又看到了你，手執玉簫，青衫輕揚在這迷惘的紅塵邊緣，吟一曲此心似明月的小令，把心中那抹柔情逸在這清風明月的夜晚。
    和一曲琵琶輾轉，夢裡千年。一簫韻長，怎聽紅塵清歌，又唱江南那湖堤綠柳經年的輕軟。憶往日，卻，不見昔日亭燕繞雕欄！
    千千心結，幾經糾纏，瘦了一卷詩語，墨濺素箋。軟了一管玉簫，哽咽無言。是誰，又憐落花清瘦，纖指輕拈？葬花一曲，紅顏淚殘。盈盈風中，淡淡的籠了一袖飄舞的絮煙？
    獨看碧空雲卷，天涯輕帆。憑欄臨風，寂寞鞦韆。掬手茶香，曉夢清寒。終，空惹相思一滴，水長雲邊！
    任時光流轉，依然在夢裡的庭院小榭，吟著唐詩的淺韻，歌著宋詞的清婉。漫天月色輕攏，一湖清香。回眸輕望間，蓮歌唱晚。

  人既然有心房,就一定有書房,我認為.心房是服務於生命的,書房則是服務於靈魂的.有了心房沒有書房的人大約是難以收穫智慧的,而既有心房又有書房的人則 走上了智慧的路.智者的書房大約都是設在心房裡的,他們多半惜時如金.愛書如命,哪怕是極度飢餓時,也能因閱讀而忘記一切.就這一樣,把一本一本儲藏在心 房裡.

  但是,如今的書房己經成為一種時尚裝飾了.

  我也見識了幾間這樣的書房,書房的奢華是極端的.以我的閱讀經驗,普通人一生能讀一千冊圖書,就算是個書蟲了.所以私人揣測,書房對於絕大部份富人來說,恐怕只是用來裝飾自己的財富與品位的.

  最近在一個朋友的書房看到了<<追憶似水年華>>和<<尤利西斯>>兩本世界名著.<<追憶似水年華>>是一本我很喜歡的書,讀這部名著就好比品文火砂缽牛肉,靜靜守候著,芳香便不期而至.原以為,這本書冗 長艱澀,恐半途而廢,殊料漸入佳境.

  朋友是一個只讀過小學三年級的泥瓦匠,後來承包工程後財運亨通,身家千萬.朋友的老婆告訴我,朋友每次喝醉了酒,就會摸著書房的書流淚,邊哭邊說,這就是一扇扇門呀,只可惜自己打不開……是的,對於不識多少字的他來說,這扇門是朝他關閉的.

  是的,富人可以擁有寬大華麗的書房,但卻不一定能嚐到閱讀的快感.而閱讀的快感,知識的收穫,是生活最美好的賞賜.如果一個人被關在書房的門外想進而不能進,確實是一件痛苦的事.

  我也在一段極困境的時段讀完一些課程.想起曾經的那些日子,吾室雖陋,但仍能與一大批大師為伴,讓那些書脊上的名字,將我的每個夜晚照亮,使我的心靈變得生動而富有,那是何等幸福的事啊

  對我而言，書是愛人，茶是情人。

  無書不成生活，無茶生活無味。

  書是陽光，眼中燦爛爛的一片；茶是月光，心中冷靜靜的一抹。書帶來熱情，茶帶來自然。
  愛書。愛茶。

    素來不喜歡讀武俠小說，不喜歡書裡打打殺殺的氣氛，但卻喜歡那文字間流淌出來的睿智道理，還有故事中的仗劍天涯的英雄俠氣，於是，對酷愛武俠的老公戲言，來生作個劍膽琴心的書香女子，與心愛的他隱遁山林，不問光陰。 。 。 。

    幾曾夢裡，想自己是那白衣飄飄的女子，不會浣紗，不會織紡，卻喜歡詩書琴劍，於箏簫聲里相陪相伴，樂得自在。 。 。

    清晨起來，看細雨飄撒，雨絲如夢如幻，隨風輕舞；竹林綠意氤氳，葉尖滴落的可是湘妃的苦淚？山澗清流的溪水，不嗔不怨，幽幽繞過竹林，雨聲水聲笛簫聲和在一處，盪入心頭。 。 。

    雨漸稀疏，彩虹忽現，雨後的山林愈發迷人。沿石階小路緩步行於林中，踩著心中宮商角徵的旋律，裙裾翩然，野葩作我頭飾，蝶兒為我釵環，天 地堪當庭台水榭，讓我身心舒展，讓我自由自在，曼妙歌舞，鳥兒靜靜聆聽，蜂兒駐足花間合鳴，我似天空的一朵微雲，林間的一縷清風，融入這天籟的景緻之中。 。 。

    美麗的夢，醉在這杳杳動人的仙樂之中。 。 。

我愛喝茶，喝那種清而又淳的淡茶。
我愛讀書，喜歡那種讀後依舊難以忘懷的情節及給人永遠啟迪的好書。
我愛交友，那些志同道合的朋友就是我一生難捨的財富。
好茶頗耐三遍泡，如今上等的鐵觀音可以泡上十多泡。好茶每沖泡一次，都有不同的韻味，把紫砂壺（杯）或者細花瓷杯捧在手裡，一股暖流便傳入掌心流 遍全身，不由幸福地嘆一口氣，再看杯里嫩綠的茶葉或卷或舒,懶洋洋輕漾於淳綠的茶水中，裊裊的氤氳散發出淡淡的清香，茶還未喝，人已似酩酊而醉了。輕啜入 口，有一種縷淡淡的苦溢於唇齒，俄頃，便有一股清香生出，令五臟六腹都舒暢至極，一天勞累奔波的疲倦便煙消雲散。

好茶每沖泡一次，都有不同的韻味。而好書每讀一遍，也同樣有不同的感悟，不同的年齡段讀同一本書的感受是不相同的。茶有“茶道”，講究的是一聞二 品三回味。同樣，好書要潛心閱讀，得像品茶一樣慢慢地品味，讓“書香”在心中蕩漾，為心靈在喧囂的人世裡營造靜謐的園地。讀書的最高境界是先讀進去，將數 頁紙的文字讀成薄薄的幾頁，再將這幾頁放大成幾十，數百，上千頁的人生厚度。

閱人，籠統地說擇友，或者說是交友。
人是一本書，準確地說是本集厚重，神秘，奇妙，歷史與現實，矛盾與統一為一體的大書。新潮派詩人說，讀你，讀我，讀他。這看似浪漫的說法，卻道出了某種真實。人從裡到外確是可以閱讀的，古人早有“閱人”之說，說起某人老辣，往往也以“閱人多矣”來概括。
閱人及交友慎重而慎重。一般來說，人的喜怒哀樂及慣常表情，只要不是著意偽飾，還是可以一眼明了。至於能否看出虛偽，無情，陰險，毒辣，殘忍，那確實是非要下一番硬功夫。
閱人及交友慎重而慎重，閱人因為常常讀錯，誤讀。世界是複雜的，人當然更為複雜。有些人讓人一眼看穿，他自己說句謊話，不待別人揭穿，臉就先紅起來。也有另一種人卻不露聲色，讓你不知深淺，感到城府很深，深不可測，這就給交友帶來了困惑。
閱人及交友慎重而慎重，但也是一種智慧和功夫。

我想讀書及閱人如茶，得細細的品，才可得其中真味。若每天找一段清閒時暇，或一處無人的草地下，閉上眼睛，細細地想一想或者回味書中的“書香”， 交友中每一細節，或只看看天，看看雲，看看身邊的花枝綠草，身邊的人和事，那你會得到一分淡淡的喜悅，對生活充滿感激。歡悅的情緒，並不僅僅是兒孫滿堂， 經濟的富裕和物資的享受，而是取決於人的處世觀。只要事事想得開，放得下，善於自尋樂趣，開闊視野，陶情養性，定能自得其樂。

然而，現代人卻少有留心品位“書香”及閱人的真趣，他們不能成為主人，倒成了現代生活節奏所帶動的奴隸。科學文明的進步，，加快了人們的生活節律，也使人的慾望無限膨脹，心靈卻日漸粗糙。

人們整天為生活而奔波，想方設法多賺錢，趕時髦，在日新月異的流行潮裡跌跌撞撞，各種各樣的誘惑波動著人們的神經，各種複雜的人際關係使人不得不 前瞻後顧，惟獨沒有時間讓自己靜靜地回味“書香”及“朋友”。在奕子看來，與古人相比，我們並不真正懂得生活，也不是生活的強者，反而更多地失去了自然， 失去了自己，失去了朋友，也就更多地失去了生活。
茶要品味，書要“咀嚼”，閱人要慎重。

   不懂文學，當代作家作品寓目者極少，而汪曾祺是這極少數中我最喜歡的一個。可是說到喜歡的理由，一時又無從置答。喜歡其文字的清和雅？喜 歡其於文字中透露的那種彷彿不經意的淡淡的情致？ ……好像是，又好像不完全是。這回重讀汪曾祺，本來並非其專攻所在，不過是其創作之餘事，居然對上面這個連自己也茫然的問題若有所悟。

    汪曾祺談吃，一點兒也不氣派。拌菠菜、干絲、豆汁儿、芸豆、火腿……都是家常物甚。他自己婉辭“美食家”的桂冠時，即以此為謙謝的理由， 說“大菜，我做不了。我到海南島去，東道主送了我好些魚翅，我放在那裡一直沒有動，因為不知道怎麼做。”不喜“大菜”，只好“小菜”，這本系文人故習，猶 如作詩不能露出富貴氣一樣。著有《隨園食單》的清代詩人袁枚在一封書信中就說：“飲食之道不可以隨眾，尤不可以務名。燕窩、海參，虛名之士也，盜他味以為 己味。”他譏諷為世人所艷稱的“燕窩、海參”為“虛名之士”，正和汪曾祺把“魚翅”輕輕拋在一邊如出一轍。不過，文人的這種習性也要拿捏得恰到好處才行， 否則，過猶不及，容易顯出幾分矯飾的味道，像袁枚就多少有一點，因為我們很難想像，時不時要在顯貴府上打秋風的他，會一心把那張饞嘴放在家常小菜上。而汪 曾祺不同，他一下筆，我們就知道，這些小東西，他是真喜歡。飲食一道，汪曾祺嗜好從選料、收拾到調配、下廚，都不假手外人，而在這個過程中，他享受到的不 僅是食之味，更是食之趣，而他通過那些淡淡的文字，又把這種趣味傳遞給了我們。所以，簡直沒有資格上餐桌的抖蘿蔔絲，在他手里和眼裡竟是這般精緻，“小紅 水蘿蔔，南方叫‘楊花蘿蔔’，因為是楊花飄時上市的。洗淨，去根鬚，不可去皮。斜切成薄片，再切為細絲，愈細愈好。加少糖，略醃，即可裝盤，輕紅嫩白，顏 色可愛。”黃瓜皮在他那裡也是下酒的佳品，“黃瓜切成寸斷，用水果刀從外至內旋成薄條，如帶，成捲。……扦瓜皮極脆，嚼之有聲，諸味均透，仍有瓜香。此法 得之海拉爾一曾治過國宴的廚師。一盤瓜皮，所費不過四五角錢耳。”“嚼之有聲”四字真是妙極！世間老饕甚多，不知道有多少還會於大快朵頤中細品那一記脆 聲？

    汪曾祺作畫，他自己說“無師法”，只是“瞎抹”，也許近於事實，因為他原無意在畫家中爭一席地。汪氏之畫是真正的“寫意”，略有一點構 思，便信手揮灑，不過事經營，不刻意求工，逸筆草草，以抒其意。這也不算稀奇，大體還是傳統文人畫的路子。值得注意的，是其入畫的對象，大蒜，紅蘿蔔，扁 豆花，盤中的一尾魚，完全的生活化平民化。齊白石的畫，間有鄉野小品，但像汪曾祺這樣主要地、大規模地以日常物事入畫，似不多見。

    汪曾祺文與人的風格還是他自己的文字說得最為到位。 “做菜的樂趣第一是買菜，我做菜都是自己去買的。……我不愛逛商店，愛逛菜市。看看那些碧綠生青、新鮮水靈的瓜菜，令人感到生之喜悅。”有不喜歡汪曾祺的 人譏諷他像遺老，可誰曾見過“愛逛菜市”、在買菜中體味“生之喜悅”的遺老？是的，汪曾祺雅，但他更是俗的，他對世俗生活的熱愛，裝是裝不出來的。

    汪曾祺讓我想起兩個古代文人，就是陶淵明和蘇東坡。他們身上的一個共同點，我以為可用一句話概括，即“士大夫的趣味，平民的情懷”。陶、 甦的風雅自不消說得，而同時他們與世俗的親近也是真誠的，鄰居殺隻雞邀陶淵明同享，他會樂不可支地寫一首誠摯的好詩，坡翁街頭聽人談鬼，說咱們姑妄談之姑 聽之。這樣的文人，既耿介清高，又讓我輩平民可親可感。汪曾祺繼承的，正是陶淵明和蘇東坡的餘韻。我們看他的小說和散文，抒情節制，也不刻畫大奸大惡，更 不以污穢的東西入文，其矜持頗近於傳統美學所謂“樂而不淫哀而不傷”，是典型的士大夫的審美趣味，而現在我們通過《文與畫》和《五味》所看到的，則是一個 世俗化、平民化的汪曾祺。 “士大夫的趣味，平民的情懷”，這應該說是中國文人一種不壞的傳統，可惜到了汪曾祺這裡，看樣子要成絕響了。

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中午，參加同事女兒的婚宴。

活色生香的人間氣息。

人們就是這樣，一代代生生不息，綿延不絕。

小詞《空城·流影》中這樣說：“每個人的內心都有一座城。愛可傾城，亦可摧城。說到底這城亦是屬於別人的。而有些人終其一生等待的攻城人，不是來的太早，就是來得太遲。”

每一份愛情並不一定必然走向婚姻。愛情是這個時代的奢侈品。

維持一份婚姻，只需要一點點兒愛和憐惜就夠了。

春陽正暖

不經意地，就由冬天到了春天。

此時，窗外，春陽正暖。

窗台上，疏疏的幾莖花草，在陽光照射下，展露勃勃生機，讓人渾然忘記季節的流逝已把人們帶入了春天。

忙裡偷閒，翻開前蘇聯作家鮑·帕斯捷爾納克的《日瓦戈醫生》。書中的話都讓頗耐人尋味。書中說到拉拉的母親時，這樣說：“他們的母親就是這樣一個 整天生活在提心吊膽之中的活榜樣。阿馬利婭·卡爾洛夫娜年已三十五歲，體態豐滿，一頭黃發，每當心血來潮的時候，總要做些蠢事。她膽子小得出奇，對男人怕 得要命。正因為這樣，才由於驚嚇而張皇失措地從一個男人的懷抱投入另一個男人的懷抱。”女人正因為怕得要命，所以才總想尋找更安全的懷抱，於是輾轉於一個 又一個男人的懷抱。女人膽大又會怎樣呢？會不會因為輾轉尋找自己命中的“魔星”而從一個懷抱投入另一個懷抱呢？

讀書於我而言是一種樂事。有時是因為痴迷於跌宕起伏的故事。有時是因為痴迷於瑰麗的色彩和書頁間流轉的光與影。

書中自有一種靜氣，讓人忘卻世事紛擾。

“書蟲”是有福的。躲在書中，做一隻安靜的蟲子。每當春天來臨時，在春陽中曬曬便便大腹中聚積的歲月精華，該是一件多麼美好的事？

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